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只有中国才懂的浪漫

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发表于 2017-4-13 07:34:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    被作为凭证的物品被称为信物。不管信物为何、价值是否贵重,信物总会有一定来历或与自己有特殊的关系,其精神上的含义肯定是不能用物品是否值钱来衡量的。赠上了信物,犹如呈上了自己的心愿,表明自己将终身不移其志。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:35:16 | 显示全部楼层


                               
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:36:22 | 显示全部楼层
    同心结是一种古老而寓意深长的花结。由于其两结相连的特点,常被作为爱情的象征,取“永结同心”之意。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:37:15 | 显示全部楼层
    《诗源》里有一个故事,说文胄与邻妇姜氏相爱,文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物,姜氏打开箱子,取出连理线,穿上双针,织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了,相对其他的信物,同心结有一份含蓄的深沉,因为它融入了恋人的巧思。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:38:14 | 显示全部楼层
    用戒指作为信物的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:39:07 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:39:45 | 显示全部楼层
    梁朝陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。跳脱即手镯,也是古代常见的信物。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:40:13 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:40:45 | 显示全部楼层
    缠臂金我国古代女性的缠绕于臂的装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美丽。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 07:41:21 | 显示全部楼层
    朱淑真在《恨别》中写道:“调朱弄粉总无心,瘦觉宽馀缠臂金。别后大拼憔悴损,思情未抵此情深。”缠臂金是古代女子普遍的饰物,因而常被作为信物,送给心爱之人寄托情思。
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